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pitaka V1.32, Normalized Version =========================================================================
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T06n0220_p0748b13║   
T06n0220_p0748b14║   大般若波羅蜜多經卷第三百四
T06n0220_p0748b15║   十一
T06n0220_p0748b16║   
T06n0220_p0748b17║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T06n0220_p0748b18║   初 分巧便 學品第五 十五 之 五
T06n0220_p0748b19║   佛言：「善現！如汝所說『若菩薩摩訶薩為如來
T06n0220_p0748b20║   盡故學，是學一 切智智不？若菩薩摩訶薩為
T06n0220_p0748b21║   如來離故學，是學一 切智智不？若菩薩摩訶
T06n0220_p0748b22║   薩為如來滅故學，是學一 切智智不？若菩薩
T06n0220_p0748b23║   摩訶薩為如來無生故學，是學一 切智智不？
T06n0220_p0748b24║   若菩薩摩訶薩為如來無滅故學，是學一 切智
T06n0220_p0748b25║   智不？若菩薩摩訶薩為如來本來寂靜故學，
T06n0220_p0748b26║   是學一 切智智不？若菩薩摩訶薩為如來自
T06n0220_p0748b27║   性涅槃故學，是學一 切智智不？』者，善現！於汝
T06n0220_p0748b28║   意云 何 ？如來真如盡、滅、斷不？」　善現答言：「不也！
T06n0220_p0748b29║   世 尊！不也！善逝！」　佛言：「善現！若菩薩摩訶薩
T06n0220_p0748c01║   於真如如是學，是學一 切智智。善現當知！真
T06n0220_p0748c02║   如無盡、無滅、無斷、不可作證，若菩薩摩訶薩
T06n0220_p0748c03║   於真如如是學，是學一 切智智。
T06n0220_p0748c04║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是學時，是學布
T06n0220_p0748c05║   施波羅蜜多，是學淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
T06n0220_p0748c06║   波羅蜜多。若菩薩摩訶薩學布施、淨戒、安忍、
T06n0220_p0748c07║   精進、靜慮、般若波羅蜜多，是學一 切智智。
T06n0220_p0748c08║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是學時，是學內
T06n0220_p0748c09║   空，是學外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為
T06n0220_p0748c10║   空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性
T06n0220_p0748c11║   空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、
T06n0220_p0748c12║   自性空、無性自性空。若菩薩摩訶薩學內空、
T06n0220_p0748c13║   外空乃至無性自性空，是學一 切智智。
T06n0220_p0748c14║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是學時，是學真
T06n0220_p0748c15║   如，是學法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等
T06n0220_p0748c16║   性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界。
T06n0220_p0748c17║   若菩薩摩訶薩學真如、法界乃至不思議界，
T06n0220_p0748c18║   是學一 切智智。　「復次，善現！若菩薩摩訶薩如
T06n0220_p0748c19║   是學時，是學苦聖諦，是學集、滅、道聖諦。若菩
T06n0220_p0748c20║   薩摩訶薩學苦、集、滅、道聖諦，是學一 切智智。
T06n0220_p0748c21║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是學時，是學四
T06n0220_p0748c22║   靜慮，是學四無量、四無色定。若菩薩摩訶薩
T06n0220_p0748c23║   學四靜慮、四無量、四無色定，是學一 切智智。
T06n0220_p0748c24║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是學時，是學八
T06n0220_p0748c25║   解脫，是學八 勝處、九次第定、十遍處。若菩薩
T06n0220_p0748c26║   摩訶薩學八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處，
T06n0220_p0748c27║   是學一 切智智。
T06n0220_p0748c28║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是學時，是學四
T06n0220_p0748c29║   念住 ，是學四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺
T06n0220_p0749a01║   支、八 聖道支。若菩薩摩訶薩學四念住 、四正
T06n0220_p0749a02║   斷乃至八 聖道支，是學一 切智智。　「復次，善現！
T06n0220_p0749a03║   若菩薩摩訶薩如是學時，是學空解脫門，是
T06n0220_p0749a04║   學無相、無願解脫門。若菩薩摩訶薩學空、無
T06n0220_p0749a05║   相、無願解脫門，是學一 切智智。　「復次，善現！若
T06n0220_p0749a06║   菩薩摩訶薩如是學時，是學極喜地，是學離
T06n0220_p0749a07║   垢地、發光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠行地、
T06n0220_p0749a08║   不動 地、善慧地、法雲地。若菩薩摩訶薩學極
T06n0220_p0749a09║   喜地、離垢地乃至法雲地，是學一 切智智。　「復
T06n0220_p0749a10║   次，善現！若菩薩摩訶薩如是學時，是學五
T06n0220_p0749a11║   眼，是學六 神通。若菩薩摩訶薩學五 眼、六 神
T06n0220_p0749a12║   通，是學一 切智智。　「復次，善現！若菩薩摩訶薩
T06n0220_p0749a13║   如是學時，是學佛十力 ，是學四無所畏、四無
T06n0220_p0749a14║   礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法。若
T06n0220_p0749a15║   菩薩摩訶薩學佛十力 、四無所畏乃至十八 佛
T06n0220_p0749a16║   不共法，是學一 切智智。　「復次，善現！若菩薩摩
T06n0220_p0749a17║   訶薩如是學時，是學無忘失法，是學恒住 捨
T06n0220_p0749a18║   性。若菩薩摩訶薩學無忘失法、恒住 捨性，是
T06n0220_p0749a19║   學一 切智智。　「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是
T06n0220_p0749a20║   學時，是學一 切智，是學道相智、一 切相智。若
T06n0220_p0749a21║   菩薩摩訶薩學一 切智、道相智、一 切相智，是
T06n0220_p0749a22║   學一 切智智。　「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是
T06n0220_p0749a23║   學時，是學一 切陀羅尼門，是學一 切三摩地
T06n0220_p0749a24║   門。若菩薩摩訶薩學一 切陀羅尼門、一 切三
T06n0220_p0749a25║   摩地門，是學一 切智智。
T06n0220_p0749a26║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是學時，是學一
T06n0220_p0749a27║   切菩薩摩訶薩行。若菩薩摩訶薩學一 切菩
T06n0220_p0749a28║   薩摩訶薩行，是學一 切智智。　「復次，善現！若菩
T06n0220_p0749a29║   薩摩訶薩如是學時，是學諸佛無上正等菩
T06n0220_p0749b01║   提。若菩薩摩訶薩學諸佛無上正等菩提，是
T06n0220_p0749b02║   學一 切智智。　「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是
T06n0220_p0749b03║   學時，至一 切學圓滿彼岸。若菩薩摩訶薩如
T06n0220_p0749b04║   是學時，一 切天魔及諸外道皆不能壞。若菩
T06n0220_p0749b05║   薩摩訶薩如是學時，疾至菩薩不退轉地。若
T06n0220_p0749b06║   菩薩摩訶薩如是學時，行自祖父一 切如來、
T06n0220_p0749b07║   應、正等覺所應行處。若菩薩摩訶薩如是學
T06n0220_p0749b08║   時，於能護法無倒隨轉。若菩薩摩訶薩如是
T06n0220_p0749b09║   學時，能行離闇所應作法。若菩薩摩訶薩如
T06n0220_p0749b10║   是學時，是學嚴淨自佛土法。若菩薩摩訶薩
T06n0220_p0749b11║   如是學時，是學成熟諸有情法。若菩薩摩訶
T06n0220_p0749b12║   薩如是學時，便 能如實嚴淨佛土。若菩薩摩
T06n0220_p0749b13║   訶薩如是學時，便 能如實成熟有情。若菩薩
T06n0220_p0749b14║   摩訶薩如是學時，則 能發起大慈大悲哀愍
T06n0220_p0749b15║   一 切。若菩薩摩訶薩如是學時，是學三轉十
T06n0220_p0749b16║   二 行相微妙法輪。若菩薩摩訶薩如是學時，
T06n0220_p0749b17║   是學度脫一 切有情置無餘依般涅槃界。若
T06n0220_p0749b18║   菩薩摩訶薩如是學時，是學不斷佛種妙行。
T06n0220_p0749b19║   若菩薩摩訶薩如是學時，是學諸佛為有情
T06n0220_p0749b20║   類開甘露門。若菩薩摩訶薩如是學時，是學
T06n0220_p0749b21║   安立無量無數無邊有情住 三乘法。若菩薩
T06n0220_p0749b22║   摩訶薩如是學時，是學示現一 切有情究竟
T06n0220_p0749b23║   寂滅真無為界，是真修 學一 切智智，如是學
T06n0220_p0749b24║   者下劣 有情所不能學。若菩薩摩訶薩如是
T06n0220_p0749b25║   學時，能實拔濟一 切有情生老病死，令勤 修
T06n0220_p0749b26║   學所應學處。
T06n0220_p0749b27║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是學時，決定不
T06n0220_p0749b28║   復墮於地獄、傍生、鬼界。若菩薩摩訶薩如是
T06n0220_p0749b29║   學時，決定不生邊地、達絮、蔑隷車中。若菩薩
T06n0220_p0749c01║   摩訶薩如是學時，決定不生旃荼羅家、補羯
T06n0220_p0749c02║   娑家，及餘種種貧窮、卑賤、不律儀 家。若菩薩
T06n0220_p0749c03║   摩訶薩如是學時，終不聾盲、瘖瘂、攣躄、根支
T06n0220_p0749c04║   不具 、背僂 、癲癎，及餘種種穢惡瘡病。若菩薩
T06n0220_p0749c05║   摩訶薩如是學時，生生常得眷屬圓滿，形貌
T06n0220_p0749c06║   端嚴，言詞威肅，眾人愛敬。若菩薩摩訶薩如
T06n0220_p0749c07║   是學時，生生之 處離害生命，離不與取、離欲
T06n0220_p0749c08║   邪行、離虛誑語、離麁惡語、離離間語、離雜穢
T06n0220_p0749c09║   語，亦離貪欲、瞋恚、邪見。若菩薩摩訶薩如是
T06n0220_p0749c10║   學時，生生之 處不以 邪法而自活命，終不攝
T06n0220_p0749c11║   受虛妄邪法，亦不攝受破戒、惡見、謗法有情。
T06n0220_p0749c12║   若菩薩摩訶薩如是學時，終不生於耽樂少
T06n0220_p0749c13║   慧長壽天處。所以 者何 ？是菩薩摩訶薩成就
T06n0220_p0749c14║   善巧方便 勢 力 ，由此善巧方便 力 故，雖能數
T06n0220_p0749c15║   入 靜慮、無量及無色定，而不隨彼勢 力 受生，
T06n0220_p0749c16║   甚深般若波羅蜜多所攝受故，成就如是善
T06n0220_p0749c17║   巧方便 ，於諸定中雖常獲得入 出自在，而
T06n0220_p0749c18║   不隨彼諸定勢 力 生長壽天，廢修 菩薩摩訶
T06n0220_p0749c19║   薩行。
T06n0220_p0749c20║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是學時，於佛十
T06n0220_p0749c21║   力 、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨及
T06n0220_p0749c22║   十八 佛不共法等無量、無數、無邊佛法皆得清
T06n0220_p0749c23║   淨，決定不墮一 切聲聞及獨覺地。」　爾時，具 壽
T06n0220_p0749c24║   善現白佛言：「世 尊！若一 切法本性清淨，云 何
T06n0220_p0749c25║   菩薩摩訶薩於諸法中復得清淨？」　佛告善現：
T06n0220_p0749c26║   「如是！如是！如汝所說。諸法本來自性清淨，是
T06n0220_p0749c27║   菩薩摩訶薩於一 切法本性淨中，精勤 修 學甚
T06n0220_p0749c28║   深般若波羅蜜多，如實通達，無沒無滯，遠離
T06n0220_p0749c29║   一 切煩惱染著故，說菩薩復得清淨。　「復次，善
T06n0220_p0750a01║   現！雖一 切法本性清淨，而諸異生不知、見、覺，
T06n0220_p0750a02║   是菩薩摩訶薩為欲令彼知、見、覺故，修 行布
T06n0220_p0750a03║   施波羅蜜多，修 行淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
T06n0220_p0750a04║   波羅蜜多；安住 內空，安住 外空、內外空、空空、
T06n0220_p0750a05║   大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
T06n0220_p0750a06║   空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、
T06n0220_p0750a07║   不可得空、無性空、自性空、無性自性空；安住
T06n0220_p0750a08║   真如，安住 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平
T06n0220_p0750a09║   等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議
T06n0220_p0750a10║   界；安住 苦聖諦，安住 集、滅、道聖諦；修 行四
T06n0220_p0750a11║   靜慮，修 行四無量、四無色定；修 行八 解脫，修
T06n0220_p0750a12║   行八 勝處、九次第定、十遍處；修 行四念住 ，修
T06n0220_p0750a13║   行四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道
T06n0220_p0750a14║   支；修 行空解脫門，修 行無相、無願解脫門；修
T06n0220_p0750a15║   行極喜地，修 行離垢地、發光 地、焰慧地、極難
T06n0220_p0750a16║   勝地、現前 地、遠行地、不動 地、善慧地、法雲地；
T06n0220_p0750a17║   修 行五 眼，修 行六 神通；修 行佛十力 ，修 行四
T06n0220_p0750a18║   無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛
T06n0220_p0750a19║   不共法；修 行無忘失法，修 行恒住 捨性；修 行
T06n0220_p0750a20║   一 切陀羅尼門，修 行一 切三摩地門；修 行一
T06n0220_p0750a21║   切智，修 行道相智、一 切相智。　「善現！是菩薩摩
T06n0220_p0750a22║   訶薩於一 切法本性清淨如是學時，於佛十
T06n0220_p0750a23║   力 、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十
T06n0220_p0750a24║   八 佛不共法等無量、無數、無邊佛法皆得清
T06n0220_p0750a25║   淨，不墮聲聞及獨覺地。於諸有情心行差別 ，
T06n0220_p0750a26║   皆能通達至極彼岸善巧方便 ，令諸有情證
T06n0220_p0750a27║   一 切法本性清淨。　「善現當知！譬如大地少處
T06n0220_p0750a28║   出生金銀珍寶，多處出生沙石瓦礫，諸有情
T06n0220_p0750a29║   類亦復如是，少分能學甚深般若波羅蜜多，
T06n0220_p0750b01║   多學聲聞、獨覺地法。　「善現當知！譬如人趣少
T06n0220_p0750b02║   分能修 轉輪王業，多分受行諸小王業，諸有
T06n0220_p0750b03║   情類亦復如是，少分能修 一 切智智道，多分
T06n0220_p0750b04║   受行聲聞、獨覺道。　「善現當知！求趣無上正等
T06n0220_p0750b05║   菩提諸菩薩眾，少得無上正等菩提，多墮聲
T06n0220_p0750b06║   聞及獨覺地。　「善現當知！住 菩薩乘諸善男子、
T06n0220_p0750b07║   善女人等，若不遠離甚深般若波羅蜜多善
T06n0220_p0750b08║   巧方便 ，定能趣入 不退轉地。若有遠離甚深
T06n0220_p0750b09║   般若波羅蜜多善巧方便 ，定於無上正等菩
T06n0220_p0750b10║   提當有退轉。是故菩薩摩訶薩眾欲得菩薩
T06n0220_p0750b11║   不退轉地，欲入 菩薩不退轉數，當勤 修 學甚
T06n0220_p0750b12║   深般若波羅蜜多善巧方便 。
T06n0220_p0750b13║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是修 學甚深般
T06n0220_p0750b14║   若波羅蜜多善巧方便 ，終不發起慳貪、破戒、
T06n0220_p0750b15║   瞋忿、懈怠、散亂 、惡慧相應之 心；終不發起貪
T06n0220_p0750b16║   欲、瞋恚、愚癡、憍慢相應之 心；終不發起諸餘
T06n0220_p0750b17║   過失相應之 心；終不發起執取色相相應之
T06n0220_p0750b18║   心，亦不發起執取受、想、行、識相相應之 心；終
T06n0220_p0750b19║   不發起執取眼處相相應之 心，亦不發起執
T06n0220_p0750b20║   取耳、鼻、舌、身、意處相相應之 心；終不發起執
T06n0220_p0750b21║   取色處相相應之 心，亦不發起執取聲、香、味、
T06n0220_p0750b22║   觸、法處相相應之 心；終不發起執取眼界相
T06n0220_p0750b23║   相應之 心，亦不發起執取耳、鼻、舌、身、意界相
T06n0220_p0750b24║   相應之 心；終不發起執取色界相相應之 心，
T06n0220_p0750b25║   亦不發起執取聲、香、味、觸、法界相相應之 心；
T06n0220_p0750b26║   終不發起執取眼識界相相應之 心，亦不發
T06n0220_p0750b27║   起執取耳、鼻、舌、身、意識界相相應之 心；終不
T06n0220_p0750b28║   發起執取眼觸相相應之 心，亦不發起執取
T06n0220_p0750b29║   耳、鼻、舌、身、意觸相相應之 心；終不發起執取
T06n0220_p0750c01║   眼觸為緣所生諸受相相應之 心，亦不發起
T06n0220_p0750c02║   執取耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受相相應之
T06n0220_p0750c03║   心；終不發起執取地界相相應之 心，亦不
T06n0220_p0750c04║   發起執取水、火、風、空、識界相相應之 心；終不
T06n0220_p0750c05║   發起執取無明相相應之 心，亦不發起執取
T06n0220_p0750c06║   行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死相相應之
T06n0220_p0750c07║   心；終不發起執取布施波羅蜜多相相應之
T06n0220_p0750c08║   心，亦不發起執取淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
T06n0220_p0750c09║   波羅蜜多相相應之 心；終不發起執取內空
T06n0220_p0750c10║   相相應之 心，亦不發起執取外空、內外空、空
T06n0220_p0750c11║   空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、
T06n0220_p0750c12║   散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法
T06n0220_p0750c13║   空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空相相
T06n0220_p0750c14║   應之 心；終不發起執取真如相相應之 心，亦
T06n0220_p0750c15║   不發起執取法界、法性、不虛妄性、不變異性、平
T06n0220_p0750c16║   等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界
T06n0220_p0750c17║   相相應之 心；終不發起執取苦聖諦相相應
T06n0220_p0750c18║   之 心，亦不發起執取集、滅、道聖諦相相應之
T06n0220_p0750c19║   心；終不發起執取四靜慮相相應之 心，亦不
T06n0220_p0750c20║   發起執取四無量、四無色定相相應之 心；終
T06n0220_p0750c21║   不發起執取八 解脫相相應之 心，亦不發起
T06n0220_p0750c22║   執取八 勝處、九次第定、十遍處相相應之 心；終
T06n0220_p0750c23║   不發起執取四念住 相相應之 心，亦不發起
T06n0220_p0750c24║   執取四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖
T06n0220_p0750c25║   道支相相應之 心；終不發起執取空解脫門
T06n0220_p0750c26║   相相應之 心，亦不發起執取無相、無願解脫
T06n0220_p0750c27║   門相相應之 心；終不發起執取極喜地相相
T06n0220_p0750c28║   應之 心，亦不發起執取離垢地、發光 地、焰慧
T06n0220_p0750c29║   地、極難勝地、現前 地、遠行地、不動 地、善慧地、法
T06n0220_p0751a01║   雲地相相應之 心；終不發起執取五 眼相相
T06n0220_p0751a02║   應之 心，亦不發起執取六 神通相相應之 心；
T06n0220_p0751a03║   終不發起執取佛十力 相相應之 心，亦不發
T06n0220_p0751a04║   起執取四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T06n0220_p0751a05║   捨、十八 佛不共法相相應之 心；終不發起執
T06n0220_p0751a06║   取無忘失法相相應之 心，亦不發起執取恒
T06n0220_p0751a07║   住 捨性相相應之 心；終不發起執取一 切智
T06n0220_p0751a08║   相相應之 心，亦不發起執取道相智、一 切相智
T06n0220_p0751a09║   相相應之 心；終不發起執取一 切陀羅尼門
T06n0220_p0751a10║   相相應之 心，亦不發起執取一 切三摩地門
T06n0220_p0751a11║   相相應之 心；終不發起執取預流果相相應
T06n0220_p0751a12║   之 心，亦不發起執取一 來、不還、阿羅漢果相
T06n0220_p0751a13║   相應之 心；終不發起執取獨覺菩提相相應
T06n0220_p0751a14║   之 心；終不發起執取一 切菩薩摩訶薩行相
T06n0220_p0751a15║   相應之 心；終不發起執取諸佛無上正等菩
T06n0220_p0751a16║   提相相應之 心。　「何 以 故？善現！是菩薩摩訶薩
T06n0220_p0751a17║   行深般若波羅蜜多善巧方便 ，都不見法是
T06n0220_p0751a18║   可得者，無所得故，不起執取色等法相相應
T06n0220_p0751a19║   之 心。
T06n0220_p0751a20║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是修 學甚深般
T06n0220_p0751a21║   若波羅蜜多善巧方便 ，能攝一 切波羅蜜多，
T06n0220_p0751a22║   能集一 切波羅蜜多，能導一 切波羅蜜多。何
T06n0220_p0751a23║   以 故？善現！甚深般若波羅蜜多中，含容一 切
T06n0220_p0751a24║   波羅蜜多故。善現！譬如薩迦耶見普能攝受
T06n0220_p0751a25║   六 十二 見，甚深般若波羅蜜多亦復如是，含
T06n0220_p0751a26║   容一 切波羅蜜多。善現！譬如諸殞沒者命根
T06n0220_p0751a27║   滅故諸根隨滅，甚深般若波羅蜜多亦復如
T06n0220_p0751a28║   是，一 切所學波羅蜜多悉皆隨從，若無般若
T06n0220_p0751a29║   波羅蜜多，亦無一 切波羅蜜多。是故，善現！若
T06n0220_p0751b01║   菩薩摩訶薩欲到 一 切波羅蜜多究竟彼岸，
T06n0220_p0751b02║   應勤 修 學甚深般若波羅蜜多。　「善現當知！若
T06n0220_p0751b03║   菩薩摩訶薩修 學如是甚深般若波羅蜜多，
T06n0220_p0751b04║   於諸有情最為上首。何 以 故？善現！是菩薩摩
T06n0220_p0751b05║   訶薩已能修 學無上處故。
T06n0220_p0751b06║   「復次，善現！於意云 何 ？於此三千大千世 界諸
T06n0220_p0751b07║   有情類寧為多不？」　善現答言：「甚多！世 尊！甚多！
T06n0220_p0751b08║   善逝！贍部洲中諸有情類尚多無數，何 況三
T06n0220_p0751b09║   千大千世 界諸有情類！」　佛言：「善現！假使三千
T06n0220_p0751b10║   大千世 界諸有情類，非前 非後皆得人身，得
T06n0220_p0751b11║   人身已，非前 非後皆證無上正等菩提。有善
T06n0220_p0751b12║   男子、善女人等住 菩薩乘，盡其形壽能以 上
T06n0220_p0751b13║   妙衣服、飲食、臥具 、湯藥及餘資具 ，供 養恭敬、
T06n0220_p0751b14║   尊重讚歎此諸如來、應、正等覺。是善男子、善
T06n0220_p0751b15║   女人等由此因緣得福多不？」　善現答言：「甚多！
T06n0220_p0751b16║   世 尊！甚多！善逝！」　佛言：「善現！若善男子、善女人
T06n0220_p0751b17║   等住 菩薩乘，能於如是甚深般若波羅蜜多
T06n0220_p0751b18║   聽聞、受持、讀誦、書寫、思惟、修 習，所獲福聚甚
T06n0220_p0751b19║   多於前 無量無數。何 以 故？善現！甚深般若波
T06n0220_p0751b20║   羅蜜多具 大義利 ，能令菩薩摩訶薩眾速引
T06n0220_p0751b21║   無上正等菩提，勝前 所得諸善根故。是故，善
T06n0220_p0751b22║   現！若菩薩摩訶薩欲居一 切有情上首，當學
T06n0220_p0751b23║   如是甚深般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲
T06n0220_p0751b24║   普饒益一 切有情，無救護者為作救護，無
T06n0220_p0751b25║   歸依者為作歸依，無投趣者為作投趣，無眼
T06n0220_p0751b26║   目者為作眼目，無光 明者為作光 明，失道路
T06n0220_p0751b27║   者示以 道路，未涅槃者令得涅槃，當學如是
T06n0220_p0751b28║   甚深般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得無
T06n0220_p0751b29║   上正等菩提，欲行諸佛所行境界，欲遊戲佛
T06n0220_p0751c01║   所遊戲處，欲作諸佛大師子吼，欲擊諸佛無
T06n0220_p0751c02║   上法鼓，欲扣諸佛無上法鐘，欲吹諸佛無上
T06n0220_p0751c03║   法螺，欲昇諸佛無上法座，欲說諸佛無上法
T06n0220_p0751c04║   義，欲決一 切有情疑網，欲入 諸佛甘露法界，
T06n0220_p0751c05║   欲受諸佛微妙喜樂，當學如是甚深般若波
T06n0220_p0751c06║   羅蜜多。
T06n0220_p0751c07║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩修 學如是甚深般
T06n0220_p0751c08║   若波羅蜜多，無有一 切功 德善根而不能得。」
T06n0220_p0751c09║   時，具 壽善現白佛言：「世 尊！諸菩薩摩訶薩修
T06n0220_p0751c10║   學如是甚深般若波羅蜜多，豈亦能得聲聞、
T06n0220_p0751c11║   獨覺功 德善根？」　佛言：「善現！聲聞、獨覺功 德善
T06n0220_p0751c12║   根，此諸菩薩摩訶薩眾亦皆能得，但 於其中
T06n0220_p0751c13║   無住 無著。以 勝智見正觀察已，超過彼位 ，趣
T06n0220_p0751c14║   入 菩薩正性離生故，此菩薩摩訶薩眾，無有
T06n0220_p0751c15║   一 切功 德善根而不能得。　「復次，善現！若菩薩
T06n0220_p0751c16║   摩訶薩如是學時，則 為隣近一 切智智，疾證
T06n0220_p0751c17║   無上正等菩提。　「復次，善現！若菩薩摩訶薩如
T06n0220_p0751c18║   是學時，則 為一 切世 間天、人、阿素洛等真實
T06n0220_p0751c19║   福田。　「復次，善現！若菩薩摩訶薩如是學時，超
T06n0220_p0751c20║   諸世 間沙門、梵志、聲聞、獨覺福田之 上，速能
T06n0220_p0751c21║   證得一 切智智。　「復次，善現！若菩薩摩訶薩如
T06n0220_p0751c22║   是學時，隨所生處不捨般若波羅蜜多，不離
T06n0220_p0751c23║   般若波羅蜜多，常行般若波羅蜜多。　「復次，善
T06n0220_p0751c24║   現！若菩薩摩訶薩修 學如是甚深般若波羅
T06n0220_p0751c25║   蜜多，當知已於一 切智智得不退轉，遠離
T06n0220_p0751c26║   聲聞及獨覺地，隣近無上正等菩提。
T06n0220_p0751c27║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩行甚深般若波羅
T06n0220_p0751c28║   蜜多時，作如是念：『此是般若波羅蜜多，此是
T06n0220_p0751c29║   修 時，此是修 處，我能修 此甚深般若波羅蜜
T06n0220_p0752a01║   多，我由如是甚深般若波羅蜜多，捨離如是
T06n0220_p0752a02║   所應捨法，必當證得一 切智智。』若作是念，非
T06n0220_p0752a03║   行般若波羅蜜多，亦於般若波羅蜜多不能
T06n0220_p0752a04║   解了 甚深般若波羅蜜多。不作是念：『此是般
T06n0220_p0752a05║   若波羅蜜多，此是修 時，此是修 處，此是修 者，
T06n0220_p0752a06║   此是般若波羅蜜多所應遠離煩惱障法，此
T06n0220_p0752a07║   是般若波羅蜜多所證無上正等菩提。』若菩
T06n0220_p0752a08║   薩摩訶薩行甚深般若波羅蜜多時，作如是
T06n0220_p0752a09║   念：『此非般若波羅蜜多，此非修 時，此非修 處，
T06n0220_p0752a10║   此非修 者，非由般若波羅蜜多能有所離及
T06n0220_p0752a11║   有所得。所以 者何 ？以 一 切法皆住 真如、法界、
T06n0220_p0752a12║   實際，無差別 故。』若如此行，是行般若波羅蜜
T06n0220_p0752a13║   多。」
T06n0220_p0752a14║   　　　初 分願喻品第五 十六 之 一
T06n0220_p0752a15║   時，天帝釋作是念言：「若菩薩摩訶薩修 行
T06n0220_p0752a16║   般若波羅蜜多，修 行靜慮、精進、安忍、淨戒、布
T06n0220_p0752a17║   施波羅蜜多，尚超一 切有情之 上，況得無上
T06n0220_p0752a18║   正等菩提！若菩薩摩訶薩安住 內空，安住 外
T06n0220_p0752a19║   空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢
T06n0220_p0752a20║   竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共
T06n0220_p0752a21║   相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性
T06n0220_p0752a22║   自性空，尚超一 切有情之 上，況得無上正等
T06n0220_p0752a23║   菩提！若菩薩摩訶薩安住 真如，安住 法界、法
T06n0220_p0752a24║   性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法
T06n0220_p0752a25║   住 、實際、虛空界、不思議界，尚超一 切有情之
T06n0220_p0752a26║   上，況得無上正等菩提！若菩薩摩訶薩安住
T06n0220_p0752a27║   苦聖諦，安住 集、滅、道聖諦，尚超一 切有情之
T06n0220_p0752a28║   上，況得無上正等菩提！若菩薩摩訶薩修 行
T06n0220_p0752a29║   四靜慮，修 行四無量、四無色定，尚超一 切有
T06n0220_p0752b01║   情之 上，況得無上正等菩提！若菩薩摩訶薩
T06n0220_p0752b02║   修 行八 解脫，修 行八 勝處、九次第定、十遍處，
T06n0220_p0752b03║   尚超一 切有情之 上，況得無上正等菩提！若
T06n0220_p0752b04║   菩薩摩訶薩修 行四念住 ，修 行四正斷、四神
T06n0220_p0752b05║   足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支，尚超一 切
T06n0220_p0752b06║   有情之 上，況得無上正等菩提！若菩薩摩訶
T06n0220_p0752b07║   薩修 行空解脫門，修 行無相、無願解脫門，尚
T06n0220_p0752b08║   超一 切有情之 上，況得無上正等菩提！若菩
T06n0220_p0752b09║   薩摩訶薩修 行極喜地，修 行離垢地、發光 地、
T06n0220_p0752b10║   焰慧地、極難勝地、現前 地、遠行地、不動 地、善慧
T06n0220_p0752b11║   地、法雲地，尚超一 切有情之 上，況得無上
T06n0220_p0752b12║   正等菩提！若菩薩摩訶薩修 行五 眼，修 行六
T06n0220_p0752b13║   神通，尚超一 切有情之 上，況得無上正等菩
T06n0220_p0752b14║   提！若菩薩摩訶薩修 行佛十力 ，修 行四無所
T06n0220_p0752b15║   畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共
T06n0220_p0752b16║   法，尚超一 切有情之 上，況得無上正等菩提！
T06n0220_p0752b17║   若菩薩摩訶薩修 行無忘失法，修 行恒住 捨
T06n0220_p0752b18║   性，尚超一 切有情之 上，況得無上正等菩提！
T06n0220_p0752b19║   若菩薩摩訶薩修 行一 切智，修 行道相智、一
T06n0220_p0752b20║   切相智，尚超一 切有情之 上，況得無上正等
T06n0220_p0752b21║   菩提！若菩薩摩訶薩修 行一 切陀羅尼門，修
T06n0220_p0752b22║   行一 切三摩地門，尚超一 切有情之 上，況得
T06n0220_p0752b23║   無上正等菩提！若菩薩摩訶薩修 行菩薩摩
T06n0220_p0752b24║   訶薩行，尚超一 切有情之 上，況得無上正等
T06n0220_p0752b25║   菩提！若菩薩摩訶薩修 行無上正等菩提，尚
T06n0220_p0752b26║   超一 切有情之 上，況得無上正等菩提！　「若諸
T06n0220_p0752b27║   有情聞說一 切智智名字心生信 解，尚為獲
T06n0220_p0752b28║   得人中善利 及得世 間最勝壽命，況發無上
T06n0220_p0752b29║   正等覺心，或常聽聞如是般若波羅蜜多甚
T06n0220_p0752c01║   深經典 ！若諸有情能發無上正等覺心，聽聞
T06n0220_p0752c02║   般若波羅蜜多甚深經典 ，諸餘有情皆應願
T06n0220_p0752c03║   樂，所獲功 德世 間天、人、阿素洛等不能及故。」
T06n0220_p0752c04║   爾時，世 尊知天帝釋心之 所念，即便 告言：「憍
T06n0220_p0752c05║   尸迦！如是！如是！如汝所念。」
T06n0220_p0752c06║   時，天帝釋深心歡喜，即取天上微妙香華，奉
T06n0220_p0752c07║   散如來、應、正等覺及諸菩薩摩訶薩眾。既散
T06n0220_p0752c08║   華已，作是願言：「若菩薩乘諸善男子、善女人
T06n0220_p0752c09║   等求趣無上正等菩提，以 我所生善根功 德，
T06n0220_p0752c10║   令彼所求無上佛法速得圓滿，令彼所求一
T06n0220_p0752c11║   切智智速得圓滿，令彼所求自然人法速得
T06n0220_p0752c12║   圓滿，令彼所求真無漏法速得圓滿，令彼一
T06n0220_p0752c13║   切所欲聞法皆速圓滿。若求聲聞、獨覺乘者，
T06n0220_p0752c14║   亦令所願疾得滿足。」　作是願已，即白佛言：
T06n0220_p0752c15║   「世 尊！若菩薩乘諸善男子、善女人等已發
T06n0220_p0752c16║   無上正等覺心，我終不生一 念異意，令其退
T06n0220_p0752c17║   轉大菩提心。我亦不生一 念異意，令諸菩薩
T06n0220_p0752c18║   摩訶薩眾厭離無上正等菩提，退住 聲聞或獨
T06n0220_p0752c19║   覺地。　「世 尊！若諸菩薩摩訶薩眾，已於無上
T06n0220_p0752c20║   正等菩提心生樂欲，我願彼心倍復增進速
T06n0220_p0752c21║   證無上正等菩提，願彼菩薩摩訶薩眾見生
T06n0220_p0752c22║   死中種種苦已，為欲利 樂世 間天、人、阿素洛
T06n0220_p0752c23║   等，發起種種堅固大願：『我既自度生死大海，
T06n0220_p0752c24║   亦當精勤 度未度者。我既自解生死繫縛，亦
T06n0220_p0752c25║   當精勤 解未解者。我於種種生死怖畏既自
T06n0220_p0752c26║   安隱，亦當精勤 安未安者。我既自證究竟涅
T06n0220_p0752c27║   槃，亦當精勤 令未證者皆同證得。』　「世 尊！若善
T06n0220_p0752c28║   男子、善女人等，於初 發心菩薩功 德，起隨喜
T06n0220_p0752c29║   心得幾所福？於久 發心菩薩功 德，起隨喜心
T06n0220_p0753a01║   得幾所福？於不退轉地菩薩功 德，起隨喜心
T06n0220_p0753a02║   得幾所福？於一 生所繫菩薩功 德，起隨喜心
T06n0220_p0753a03║   得幾所福？」　爾時，佛告天帝釋言：「憍尸迦！四大
T06n0220_p0753a04║   洲界可知斤兩，是隨喜福不可稱量。復次，憍
T06n0220_p0753a05║   尸迦！小千世 界可知斤兩，是隨喜福不可稱
T06n0220_p0753a06║   量。復次，憍尸迦！中千世 界可知斤兩，是隨喜
T06n0220_p0753a07║   福不可稱量。復次，憍尸迦！我此三千大千世
T06n0220_p0753a08║   界可知斤兩，是隨喜福不可稱量。復次，憍尸
T06n0220_p0753a09║   迦！假使三千大千世 界合為一 海，若復有能
T06n0220_p0753a10║   取一 毛髮析為百分，取一 分端沾彼海水可
T06n0220_p0753a11║   知渧數，是隨喜福不可數知。何 以 故？憍尸迦！
T06n0220_p0753a12║   是善男子、善女人等所隨喜福無邊際故。」　時，
T06n0220_p0753a13║   天帝釋復白佛言：「世 尊！若諸有情於諸菩薩
T06n0220_p0753a14║   功 德善根不隨喜者，當知皆是魔所魅著。世
T06n0220_p0753a15║   尊！若諸有情於諸菩薩功 德善根不隨喜者，
T06n0220_p0753a16║   當知皆是魔之 眷屬。世 尊！若諸有情於諸菩
T06n0220_p0753a17║   薩功 德善根不隨喜者，當知皆從魔天界沒
T06n0220_p0753a18║   來生是間。所以 者何 ？若諸菩薩摩訶薩眾求
T06n0220_p0753a19║   趣無上正等菩提，若有發心於彼功 德深隨
T06n0220_p0753a20║   喜者，皆為破壞一 切魔軍宮殿眷屬，迴向無
T06n0220_p0753a21║   上正等菩提。世 尊！若諸有情深心愛敬佛、法、
T06n0220_p0753a22║   僧 寶，於諸菩薩功 德善根應生隨喜，既隨喜
T06n0220_p0753a23║   已，迴向無上正等菩提，而不應生一 二 多想。
T06n0220_p0753a24║   若能如是，速證無上正等菩提，度脫有情破
T06n0220_p0753a25║   魔眷屬。」
T06n0220_p0753a26║   爾時，佛告天帝釋言：「如是！如是！如汝所說。憍
T06n0220_p0753a27║   尸迦！若善男子、善女人等於諸菩薩功 德善
T06n0220_p0753a28║   根深生隨喜，迴向無上正等菩提，是善男子、
T06n0220_p0753a29║   善女人等速證無上正等菩提，速能圓滿諸
T06n0220_p0753b01║   菩薩行，速能供 養一 切如來、應、正等覺，常遇
T06n0220_p0753b02║   善友，恒聞般若波羅蜜多甚深經典 。是善男
T06n0220_p0753b03║   子、善女人等成就如是功 德善根，隨所生處
T06n0220_p0753b04║   常為一 切世 間天、人、阿素洛等供 養恭敬、尊重
T06n0220_p0753b05║   讚歎，不見惡色，不聞惡聲，不嗅惡香，不嘗惡
T06n0220_p0753b06║   味，不覺惡觸，常不思念不如理法，終不遠離
T06n0220_p0753b07║   諸佛世 尊，從一 佛土至一 佛土，親近諸佛種
T06n0220_p0753b08║   諸善根，成熟有情、嚴淨佛土。何 以 故？憍尸迦！
T06n0220_p0753b09║   是善男子、善女人等，能於無量、無數、無邊最
T06n0220_p0753b10║   初 發心菩薩摩訶薩功 德善根深生隨喜，迴
T06n0220_p0753b11║   向無上正等菩提。能於無量、無數、無邊已住
T06n0220_p0753b12║   初 地乃至十地菩薩摩訶薩功 德善根深生
T06n0220_p0753b13║   隨喜，迴向無上正等菩提。能於無量、無數、無
T06n0220_p0753b14║   邊一 生所繫菩薩摩訶薩功 德善根深生隨
T06n0220_p0753b15║   喜，迴向無上正等菩提。由此因緣，是善男子、
T06n0220_p0753b16║   善女人等善根增進，速近無上正等菩提，證
T06n0220_p0753b17║   得無上大菩提已，能度無量、無數、無邊諸有
T06n0220_p0753b18║   情類，於無餘依般涅槃界而般涅槃。　「以 是故，
T06n0220_p0753b19║   憍尸迦！諸善男子、善女人等，於初 發心菩薩
T06n0220_p0753b20║   摩訶薩功 德善根應生隨喜，迴向無上正等
T06n0220_p0753b21║   菩提，於迴向時，不應執著即心離心，亦不應
T06n0220_p0753b22║   執著即心修 行離心修 行。諸善男子、善女人
T06n0220_p0753b23║   等，於久 發心菩薩摩訶薩功 德善根應生隨
T06n0220_p0753b24║   喜，迴向無上正等菩提，於迴向時，不應執著
T06n0220_p0753b25║   即心離心，亦不應執著即心修 行離心修 行。
T06n0220_p0753b26║   諸善男子、善女人等，於不退轉菩薩摩訶薩功
T06n0220_p0753b27║   德善根應生隨喜，迴向無上正等菩提，於迴
T06n0220_p0753b28║   向時，不應執著即心離心，亦不應執著即心
T06n0220_p0753b29║   修 行離心修 行。諸善男子、善女人等，於一 生
T06n0220_p0753c01║   所繫菩薩摩訶薩功 德善根應生隨喜，迴向
T06n0220_p0753c02║   無上正等菩提，於迴向時，不應執著即心離
T06n0220_p0753c03║   心，亦不應執著即心修 行離心修 行。若能如
T06n0220_p0753c04║   是無所執著隨喜迴向，疾證無上正等菩提，
T06n0220_p0753c05║   度諸天、人、阿素洛等，令脫生死得涅槃樂。」
T06n0220_p0753c06║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！云 何 菩薩摩訶
T06n0220_p0753c07║   薩以 如幻心，能證無上正等菩提？」　佛言：「善現！
T06n0220_p0753c08║   於意云 何 ？汝見菩薩摩訶薩等如幻心不？」　善
T06n0220_p0753c09║   現答言：「不也！世 尊！不也！善逝！我不見幻，亦不
T06n0220_p0753c10║   見有如幻之 心。」　佛言：「善現！於意云 何 ？若處無
T06n0220_p0753c11║   幻、無如幻心，汝見有是心能證無上正等菩
T06n0220_p0753c12║   提不？」　善現答言：「不也！世 尊！不也！善逝！我都不
T06n0220_p0753c13║   見有處無幻、無如幻心，更有是心能證無上
T06n0220_p0753c14║   正等菩提！」　佛言：「善現！於意云 何 ？若處離幻、離
T06n0220_p0753c15║   如幻心，汝見有是法能證無上正等菩提不？」
T06n0220_p0753c16║   善現答言：「不也！世 尊！不也！善逝！我都不見有
T06n0220_p0753c17║   處離幻、離如幻心，更有是法能證無上正等
T06n0220_p0753c18║   菩提！　「世 尊！我都不見即、離心法，說何 等法是
T06n0220_p0753c19║   有、是無，以 一 切法畢竟離故。若一 切法畢竟
T06n0220_p0753c20║   離者，不可施設此法是有、此法是無。若法不
T06n0220_p0753c21║   可施設有、無，則 不可說能證無上正等菩提，
T06n0220_p0753c22║   非無所有法能證菩提故。所以 者何 ？以 一 切
T06n0220_p0753c23║   法皆無所有性不可得，無染、無淨。何 以 故？　「世
T06n0220_p0753c24║   尊！般若波羅蜜多畢竟離故，靜慮、精進、安忍、
T06n0220_p0753c25║   淨戒、布施波羅蜜多亦畢竟離故。　「世 尊！內空
T06n0220_p0753c26║   畢竟離故，外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為
T06n0220_p0753c27║   空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性
T06n0220_p0753c28║   空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、
T06n0220_p0753c29║   自性空、無性自性空亦畢竟離故。　「世 尊！真如
T06n0220_p0754a01║   畢竟離故，法界、法性、不虛妄性、不變異性、平
T06n0220_p0754a02║   等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界
T06n0220_p0754a03║   亦畢竟離故。　「世 尊！苦聖諦畢竟離故，集、滅、道
T06n0220_p0754a04║   聖諦亦畢竟離故。　「世 尊！四靜慮畢竟離故，四
T06n0220_p0754a05║   無量、四無色定亦畢竟離故。　「世 尊！八 解脫畢
T06n0220_p0754a06║   竟離故，八 勝處、九次第定、十遍處亦畢竟離
T06n0220_p0754a07║   故。　「世 尊！四念住 畢竟離故，四正斷、四神足、五
T06n0220_p0754a08║   根、五 力 、七等覺支、八 聖道支亦畢竟離故。　「世
T06n0220_p0754a09║   尊！空解脫門畢竟離故，無相、無願解脫門亦
T06n0220_p0754a10║   畢竟離故。　「世 尊！極喜地畢竟離故，離垢地、發
T06n0220_p0754a11║   光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠行地、不動 地、
T06n0220_p0754a12║   善慧地、法雲地亦畢竟離故。　「世 尊！五 眼畢竟
T06n0220_p0754a13║   離故，六 神通亦畢竟離故。　「世 尊！佛十力 畢竟
T06n0220_p0754a14║   離故，四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T06n0220_p0754a15║   捨、十八 佛不共法亦畢竟離故。　「世 尊！無忘失
T06n0220_p0754a16║   法畢竟離故，恒住 捨性亦畢竟離故。　「世 尊！一
T06n0220_p0754a17║   切智畢竟離故，道相智、一 切相智亦畢竟離
T06n0220_p0754a18║   故。　「世 尊！一 切陀羅尼門畢竟離故，一 切三摩
T06n0220_p0754a19║   地門亦畢竟離故。　「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行
T06n0220_p0754a20║   畢竟離故。　「世 尊！諸佛無上正等菩提畢竟離
T06n0220_p0754a21║   故。　「世 尊！一 切智智亦畢竟離故。　「世 尊！若法畢
T06n0220_p0754a22║   竟離，是法不應修 ，亦不應壞，亦不應引，甚深
T06n0220_p0754a23║   般若波羅蜜多畢竟離故不應能引。　「世 尊！甚
T06n0220_p0754a24║   深般若波羅蜜多既畢竟離，云 何 可說菩薩
T06n0220_p0754a25║   摩訶薩依甚深波羅蜜多證得無上正等菩
T06n0220_p0754a26║   提？世 尊！諸佛無上正等菩提亦畢竟離，云 何
T06n0220_p0754a27║   離法能證離法？是故般若波羅蜜多應不可
T06n0220_p0754a28║   說證得無上正等菩提。」
T06n0220_p0754a29║   大般若波羅蜜多經卷第三百四十一